El objetivo del seminario es aprender los llamados mambos, cantos típicos de la religión de Mayombe conocidos como “puyas” y “contrapuyas”. Cantos rituales que tiene como fin último despertar la agresividad de yimbi (perro de prenda), para que esté se posesione del mayordomo o bakoyula de la “nganga”. Estos mambos son el componente principal de los “juegos de palo” o “yimbula”, reuniones periódicas donde se congregan los mayomberos para sus ritos.
En estas celebraciones se practica una especie de representación teatral sacro-mágica de dos personajes que juegan roles opuestos, y que tiene como protagonistas principales, que no únicos, al Tata-nganga dueño de la nganga donde se celebra el “juego”, quien representara en su papel, la dominación y control de la fuerza de la nganga y de contraparte estará su bakoyula, quien actuara conscientemente en el papel de “perro de prenda” hasta que esta entidad espiritual, como resultado final de este “juego de yimbula” se manifieste o tome posición de su cuerpo, es en ese momento donde el bakoyula perderá la conciencia y el sentido del tiempo – espacio, para hacer actuar a la nganga a los fines de solventar algún problema o para que acceda a un propósito previamente establecido por el Tata-nganga.
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